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唐武则天时期,和尚白云子写了一本书《稽瑞》,把瑞分为五等:
第一等是佳瑞,麒麟、凤凰、龙、乌龟、白虎等神兽,是最高等级的祥瑞。
第二等是大瑞,泛指各种自然现象。比如山水、海水、日、月、星辰、云等。还有一些违反自然规律的现象,比如牛生上齿。
第三等是上瑞,泛指各种动物,凡是白毛、红毛、苍毛和黑毛的动物都是瑞。
第四等是中瑞,泛指各种飞禽,和上瑞同色毛发的飞禽都是瑞,五彩飞禽也是瑞,比如孔雀。
第五等是下瑞,泛指各种植物,比如灵芝、人参等各种草药。道教中,草药又分为上中下三等,上药养性,中药养命,下药治病。
祥瑞图纹很早便用于家具之上。除了动植物、自然现象图纹,还有器物纹、字形纹等。
家具上的图纹主要有以下36种,代表不同吉祥寓意。
龙纹
龙是中华民族的图腾,象征奋发不止的勃发精神,给人无限的内心感召力量。
狮纹
狮子历代被视为祥瑞,在家具中,多表现在屏风心上。
瑞象
代表祥瑞。在“蕃人进宝图”或“职贡图”中居多。
麒麟
“蕃人进宝图”中常有麒麟形象,还有“麒麟送子图”,喻早生贵子。
蝙蝠
蝙蝠与“福”谐音,蝙蝠与云纹组合,喻“洪福齐天”,与“寿”字组合,喻“五福捧寿”。
凤凰
“凤鸣朝阳”喻高才,“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之词。
鸳鸯
象征夫妻恩爱,忠贞不二。
雉
即锦鸡,在屏风、箱柜类家具上装饰较多,象征耿直守节。
鱼
谐音“余”,以鲤鱼、金鱼为贵,表达“年年有余”的祝福。
鹿
与松树组合,喻“松鹿同春”,与仙鹤组合喻“鹤鹿同春”等。
祥云
祥瑞之云,彰显宁静祥和之气,表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望。
盘常
本为佛家“八宝”之一,解释为“回环贯彻、一切通明”,本身含有“事事顺,路路通”的意思。
方胜
两个菱形压角相叠,组成的图案或纹样,原为古代神话中西王母所戴的发饰。
如意
如意端头,称“如意头”或“如意结”。还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。
古钱
古钱与蝙蝠图,叫“福在眼前”;古钱与喜字谓之“喜在眼前”等。
瓶
作为吉祥物,取瓶的谐音“平”,取“平安”之意。瓶中插如意表示“平安如意”;插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。
暗八仙
暗八仙是指八位仙人的器物。包括李铁拐的药葫芦、张果老的鱼鼓和毛驴、曹国舅的阴阳板、荷仙姑的荷花、汉钟离的芭蕉扇、吕洞宾的宝剑、韩湘子的花篮、蓝采和的笛子。
八仙
八仙有明八仙,专雕刻出八位仙人的图纹。
八宝
八宝本是佛教中的八种法器,包括轮、罗、伞,花、盖、罐,鱼、常,称“八宝生辉”。
寿字纹
“五福”之首,围绕“寿”字还创作出许多吉祥物,如松柏、龟鹤、灵芝、仙桃、枸杞、菊花、绶鸟等等。
万字纹
万字纹即“卍”字形纹饰。“卍”是梵文,被认为是太阳或者火的象征,是吉祥、幸福的象征之一。
回字纹
其意义是福寿深远,吉祥绵长。清代家具的四脚常用回纹作装饰,也有用连续回纹作边缘装饰的,称“回回锦”。
竹
寓意高洁,松、竹、梅称“岁寒三友”;其滋生易,成长快,又喻子孙众多。
桃
桃俗称仙桃、寿桃,祝寿主题中常用。
石榴
石榴作为吉祥物是多子多福的象征。如“榴开百子”。
梅
梅能于老干上发新枝,又能御寒开花,故古人用以象征不老不衰。梅花五瓣象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利、和平。
莲花
佛教、道教以莲花作标志,代表“净土”,象征“纯洁”,寓意“吉祥”。民间以莲花喻“君子”。
梧桐
被誉为瑞木,在屏风、箱柜雕刻的树石花卉中,常有梧桐树的形象。
月季
由于它四季常开,在木雕中用月季为题材,一则象征四季,二则象征长春。
牡丹
人称花王,象征富贵。历代以牡丹为奇花,常装饰日用器物。
菊花
又称秋花,《神农书》称菊为养性上药,能轻身延年,历代把菊花誉为隐士。
葫芦
葫芦藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,故被视作祈求子孙万代的吉祥物。
灵芝
世人誉为仙草,神话传说灵芝为仙药,服之有起死回生之功效。成为历代帝王及其追随者们崇拜的祥瑞物。
萱草
又名忘忧草。明清时期常以“忘忧”“宜男”的寓意装饰日用家具。
宝相花
一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶。
缠枝纹
原型是各种藤萝和卷草。诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。
其特点是藤蔓绵延、缠绵不绝,寓意生生不息、千古不绝。
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